的原因存在。
假如没有左梦庚,只靠刘宗周、黄宗羲、顾炎武等人,又会和原来的历史一样,要再花费数十年的功夫,才能摸索出一些认知。
但穿越者的只言片语,都能给这些思想家们提供了冲破藩篱的灵感。
刘宗周、黄宗羲等人脱离了儒学的范畴,不在原来的小圈子里兜兜转转,自然也就看到了更多。
黄宗羲更是在论战中,提出了实用学的概念。
一个学问,有没有用,不看其传承于谁,要看其应用于谁。
利国利民的学问,才是真正的学问。
在这个饥荒遍地的时代,能够让百姓吃饱穿暖的学问,显然大于天理、人欲、气、性等空谈之论。
偏偏黄宗羲的言论,还是依托着儒学的幌子,因此张采等人根本寻不到破绽,反而全都被击败了。
就比如儒即天道和天道即儒之别。
虽然黄宗羲的“天道即儒”明显降低了儒学的地位,但张采也罢,其他人也好,没有人敢提出意义。
因为一旦质疑,那致尧、舜、禹、文王、姜尚、周公、老子等先贤于何地?
如果张采等人胆敢说只有儒学才是天道,那黄宗羲必然又会拿《周易》说事。
即使张采等人强辩,说《周易》就是儒家经典。
可毫无疑问,道家也是奉《周易》为尊的。那道家是不是也是天道?
如果道家是邪门歪道,那孔子求学于老子又成什么了?
这就是思想领域的逻辑辩论关系。
玩这个,张采等人门都没摸清。
尽管南京诸人已经很重视刘宗周了,但还是没想到,这场论战会如此一边倒。
他们甚至还没有对刘宗周发起挑战,就被刘宗周的弟子一一击败。
明知道黄宗羲所言,早已超脱儒家经义的范畴,但张采等人依旧无计可施。
因为黄宗羲占据了更高的制高点————天地大道。
你说儒家学说为天道,难道这天地运行、万民福祉不是天道?
无论哪个士人都不敢否认这个,除非想要自绝于天下。
当然,也并非所有人都灰心丧气,陈子龙便是意外。
当初他就很认同刘宗周的学说,很反对张采等人的主张。今日在这船上,听了黄宗羲长篇大论,着实获益良多,同样也有很多不解。
“太冲兄,君言实用为道,然则我儒学经义,如何实用?小弟愚钝,埋首苦学多年,此惑不解,毕生为憾。”
不少人为之侧目。
好家伙,论战的现场你居然来求学了。
可对于陈子龙的困惑,同样也有许多人同感。
这也是一个极其现实的问题。
虽然刘宗周、黄宗羲等人一直致力于超脱儒学,建立新的思想体系,但这个时代的人,多数都是受到儒学熏陶的。即便是刘宗周等人,也做不到完全的超脱。
这样一来,他们要想宣扬实用学,就必须解决好儒家经义的实用化问
请收藏:https://m.lmveg.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)