,这种怪异的寂静反而融入了景状中,成为构成这副凄清静美的夜下荒野的一部分。
所以,若是沉浸在这份美丽的感受中,可能会觉察不到异常吧。
高川有想过,这又是一片临时数据对冲空间,因为他和司机来到这里的方式十分异常。他开车撞上了那个怪异的东西,结果穿透了它的身体,就来到这个地方――从过程而言,它更像是一扇门,或者说,它把自己变成了一扇门。
在更早之前,它给人的感觉,更像是某种异类的生命,而不是一扇门。
从生命到门的转变,只在撞上它的一刹那,这让高川不由得想起“有生命的临时数据对冲空间”,所谓的瓦尔普吉斯之夜。然而,瓦尔普吉斯之夜之所以特殊,是因为它是中继器的前身,而这片荒野的特殊,又有什么原因呢?仅仅在于司机所说的“女巫就住在这里”?
无论如何,在这片平坦的地势上,最为显眼,给人一种核心感觉的东西,就是那栋洋馆。高川已经尝试过,从那个怪异变成的“门”倒退回去,而事实证明这只是妄想,那东西就如同布片一样没有了――或许死了,或许没死,就如同蜕皮一样。总而言之,想要从原路返回,暂时是毫无办法的事情。
“你还听说过女巫的什么故事?”高川问到。现在他觉得,目前所撞上的神秘事件,一开始很可能和“女巫”毫无干系,可是,当司机陷入魔怔中,念叨着女巫故事的时候,它便应和着,变成了像是女巫故事的情况。即便如此,高川十分清楚,它仍旧不会是女巫。
女巫的故事严格来说,和其他国家的神秘学中记载的故事没有什么不同,只是神秘学的一部分,只不过从地域上来划分,是属于澳大利亚的怪谈。而从整个世界范围的角度来说,类似的故事其实有不少。
所有的神秘现象,也许总显得和神秘学有一种蛛丝马迹的关系,但是,对这种关系的感受,完全只是当事人的错觉而已。神秘专家的亲身经历已经证明了,完全从神秘学的资料去解读神秘现象,下场就是走到死胡同里,面对突如其来的变化,也不可能做出正确的反应。
然而,就是死亡。
笃信“神秘学和神秘现象之间存在深刻关系”的人,早已经尸骨无存。
高川不希望司机落得个那样的下场,哪怕两人才刚刚认知,虽然两人情分有点儿疏远,但就算是陌生人,高川也会从善意的角度,不希望他遭遇不幸,何况两人好歹也是暂时结伴同行的同伴。他想要劝说司机不要相信女巫,但是,到了这个时候,只用语言是不可能说服对方了。司机的状态让他听不进任何人对女巫故事的反驳,相反,这里的情况越是怪异,就越是让他觉得女巫是真实的,是女巫导致了眼前的一切
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