指着那群人,低声说。
我顺着他手指的地方看去,果真没看到陆老太太,不过,转念一想,按照丧事习俗,夫亡妇守,意思是丈夫的丧事,妇人只能守在家中,直到丈夫出殡后,方能迈出家门。
我将这种说法告诉郭胖子。
他听后,没再说话,就继续忙着手头上的活。我则双眼紧盯陆家长子,他手里捏着一张白纸,若是没有猜错,那白纸应该是‘开书’。
说实话,我很好奇‘开书’会是谁的署名。于是,我朝郭胖子招了招手,说:“咱们去祠堂门口等着,等会‘开书’会贴在那。”
“好!”郭胖子应了一声,就跟在我身后,朝那祠堂门口走去。
来到祠堂门口,我朝祠堂内瞥了一眼,有股很重的木柴味传了出来,最里面的位置,摆了一张八仙桌,上面摆着老英雄的黑白照片以及一些贡品。
值得一提的是,祠堂的东南西北四个角落,放了四颗红色的石子,每颗石子旁边插了三柱清香,看这架势,应该是个什么阵。
郭胖子好似也发现那些石子,轻声的问了一句,“九哥,那是不是道教的阵法?”
我点了点头,没有说话。
他又问:“看上去好像很厉害,是什么阵?”
我苦笑一声,说:“我只是抬棺匠,又不是学道之人,哪里晓得是什么阵。”
就在我们说话这会功夫,陆家九子朝祠堂走了过来,那些玄学大师也跟着走了过来,一脸献媚地跟那陆家九子嘘寒问暖,言语之间,充满了一种拍马屁的东西。
我平常最看不惯这些人,但是,想起他们都是玄学协会的人,也不好开口说什么,便沉着脸,把郭胖子拉到一旁,静等那陆家长子贴‘开书’。
那陆家九子不愧是经商之人,在交际这一块,的确有两下,只是不到两分钟时间,就把那些玄学大师打发了。
紧接着,那陆家长子走进祠堂,拿出一些米糊,将‘开书’贴在祠堂的左侧。
我抬眼朝那‘开书’看去,就见到‘开书’的左侧,竖着写了一些字,中华硕德陆府少云享颐寿。
说到这几个字,就不得不提一提这几个字的意思,中华即中国,硕德即儒士的意思,是对死者的雅称,也有些地方是写,处士、公民,若死者为女性,则写上‘儒人’或‘淑德’。
可能很多人都不明白颐寿是什么意思。这‘开书’有很多细节,就如这颐寿代表死者是九十六岁以上。
若死者是十五岁以下,则会写上夭寿,十六到二十五岁为弱寿,二十六到三十五岁为壮寿,三十六到四十五岁为强寿,四十六到五十五为艾寿,五十六到六十五为为耆寿,六十六到七十五为稀寿,七十六到八十五为耋寿,八十六到九十五为寿。
而死者为女人,在书写寿命的时候,很为简单,若死者诞有后人,无论年龄大小,都被写上太君,若未诞下一儿半女,则会写上少女。
这是唐朝遗留下来的‘开书’寿命规划表,也不知道为什么,就算到现在,书写‘开书’的时候,都是按照这个寿命表来书写。
请收藏:https://m.lmveg.org
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)